Groot-Brittannië – Zaterdag 29 maart 2014→ Sinds middernacht mogen in Engeland en Wales homohuwelijken worden voltrokken, en direct na het luiden van de kerkklokken hebben de eerste koppels daarvan gebruik gemaakt. Onder meer in de hoofdstad Londen en in Brighton werden nachtelijke ceremonies georganiseerd in de jacht op de primeur.
In Londen werden Peter McGraith en David Cabreza, ouders van twee adoptiekinderen, in de echt verbonden. "Dit zet druk op al die landen die onze rechten compleet negeren", zei McGraith. Premier David Cameron reageerde opgetogen. "Wanneer de liefde tussen mensen wordt belem- merd door de wet, is het de wet die moet veranderen", zei hij.
"Het laat zien dat wij een land zijn dat haar tradities van respect, tolerantie en gelijkwaardigheid zal blijven eren. Het is ook een krachtige bood- schap aan jongeren die onzeker zijn over hun seksualiteit. Het zegt heel duidelijk: 'je bent gelijk', of je hetero of homo bent".
Ook Sean Adl-Tabatabai en Sindair Treadway stapten in het huwelijksbootje. De twee trouwden in het stadhuis van Camden, een van de diverse locaties waar dat 's nachts mogelijk was om de nieuwe wet te vieren.
Verschuiving
De nieuwe wet is een duidelijke verschuiving in een land dat iets meer dan tien jaar geleden nog een wet in de boeken had staan die 'promotie' van homoseksualiteit verbood‼"Sommige mensen zeggen dat homo's een nieuwe uitleg aan het huwelijk proberen te geven. Maar de definitie van huwelijk is al veranderd", zei Treadway, een 20-jarige student die is geboren in Los Angeles. 'Het is nu iets tussen twee mensen die van el- kaar houden.'
Uit eerdere peilingen blijkt dat twee derde van de Britten voorstander is van het homohuwelijk‼In het land is geen sprake geweest van grote protesten tegen het homohuwelijk, zoals die wel in Frankrijk te zien waren.
Noord-Ierland tegen
Treadway en Adl-Tabatabai, een 32-jarige televisieproducent uit Londen, werden in de echt verbonden door de burgemeester van Camden, Jona- than Simpson. Hij noemde de gelegenheid een 'grote stap voorwaarts voor de mensenrechten in ons land en 'n duidelijke bevestiging dat liefde alles overwint'.
Engeland en Wales zijn de eerste twee delen van het Verenigd Koninkrijk waar homoseksuele stellen mogen trouwen‼Een wetswijziging in juli vorig jaar maakte dat mogelijk. In Schotland volgt het eerste homohuwelijk later dit jaar, Noord-Ierland heeft vooralsnog geen plannen voor een cultuuromslag.
Waarom moeten HoLeBi's en Transgenders voor de Sp.a kiezen bij de volgende verkiezingen ?!Karin Jiroflée gaf hierop een antwoord op het politieke debat dat Çavaria in Leuven organiseerde.
Waarom moeten HoLeBi's en Transgenders voor Groen kiezen bij de volgende verkiezingen ?!Bruno De Lille gaf hierop een antwoord op het politieke debat dat Çavaria in Leuven organiseerde.
Waarom moeten HoLeBi's en Transgenders voor de CD&V kiezen bij de volgende verkiezingen ?!Bianca Debaets gaf hierop een antwoord op het politieke debat dat Çavaria in Leuven organiseerde.
Waarom moeten HoLeBi's en Transgenders voor de NV-A kiezen bij de volgende verkiezingen ?!Piet De Bruyn gaf hierop een antwoord op het politieke debat dat Çavaria in Leuven organiseerde.
Waarom moeten HoLeBi's en Transgenders voor de Open VLD kiezen bij de volgende verkiezingen ?!Hilde Vautmans gaf hierop een antwoord op het politieke debat dat Çavaria in Leuven organiseerde.
"De patiëntenstop voor transgenders bij het VUmc is een machtsspel waarvan een kwetsbare groep de dupe wordt", zegt voorzitter Carolien van de Lagemaat van Transgender Netwerk Nederland (TNN).
Vanaf begin dit jaar weigert het ziekenhuis genderoperaties‼Het zegt in 2014 bijna duizend aanvragen te verwachten. En het wil daarvoor van de zorgverzekeraars tien miljoen euro, het aanbod is drie miljoen. Transgenders kunnen nu alleen nog terecht bij het Universitair Medisch Cen- trum Groningen, maar dat kan slechts 35 patiënten per jaar aan.
Carolien van de Lagemaat, zelf transgender, ziet grote risico's. Volgens 't 'Sociaal en Cultureel Planbureau' heeft driekwart van de transgenders wel eens zelfmoord overwogen. "Transgenders voelen zich hun hele leven al alsof ze er niet mogen zijn. Nu hebben ze net de moed verzameld hulp te vragen, worden ze wéér afgewezen".
Broodje-aap-verhaal
Dat ze in het buitenland terechtkunnen, is volgens Van de Lagemaat een broodje-aap-verhaal. "Het gaat hier niet alleen om een eenmalige ope- ratie, maar om maandelijkse hulp. Iemand uit 't zuiden kan misschien nog wel naar België rijden, maar iemand uit Groningen dan ?! En Thailand is dus helemaal geen optie".
Het ziekenhuis in Gent dat genoemd wordt als alternatief, neemt volgens haar niet veel mensen aan en alleen met een goede reden. Bovendien zorgt deze stop ervoor dat adolescenten die geopereerd willen worden nog langer moeten wachten. "Terwijl het beter is om al te beginnen met een hormoonbehandeling voor je puberteit".
"Een onderscheid maken tussen academische en psychologische zorg zou een oplossing voor het probleem kunnen zijn"‼, zegt Van de Lagemaat "De artsen van het VUmc willen dat het voortraject, waarin bepaald wordt of iemand in aanmerking komt voor een operatie, door het ziekenhuis zelf wordt uitgevoerd. Maar er zijn genoeg psychologische instanties die zo'n diagnose ook kunnen stellen. Dan zou het ziekenhuis zeker geen 10 miljoen nodig hebben".
Politiek spelletje
"Maar zo veel geld is sowieso niet nodig", zegt ze. "Er wordt een politiek spelletje gespeeld: wie moet betalen ?! In plaats van dat 't ziekenhuis geld overhevelt dat andere afdelingen te veel hebben, vraagt het meer van de zorgverzekeraars, terwijl die een redelijk bod hebben gedaan".
"Het VUmc maakt misbruik van haar monopoliepositie en de transgenders zijn daar de dupe van. En natuurlijk komen ze niet in opstand. Ze zijn afhankelijk van de VUmc".
Het VUmc ontkent een dubbele agenda te hebben. "Wij juichen het toe als transgenders ook ergens anders heen kunnen voor een goede behan- deling. Wat betreft 't voortraject denken we echter niet dat er op dit moment psychologische instellingen zijn met deze gespecialiseerde kennis. Ook is er niet zomaar geld over bij een andere afdeling om over te hevelen".
Raphaël Wargnies nam bij het begin van de tweede zittingsdag van zijn assisenproces in Luik kort het woord. Hij kondigde aan de rest van zijn proces niet te willen bijwonen en erkende de voorbedachtheid en het 'homofobe karakter' van de feiten. De beschuldigde ver- klaarde dat hij zich niet meer herinnert 't slachtoffer te zijn geweest van een verkrachting, de reden die hij naar voren had geschoven om zijn daad te rechtvaardigen. "Als hij geen homoseksueel was geweest, zou ik hem niet hebben gedood", aldus Wargnies.
De 36-jarige Raphaël Wargnies bracht Jacques Kotnik (61) om het leven met zes hamerslagen, op 25 juli 2012 in het Parc d'Avroy in Luik‼De beschuldigde gaf aan dat hij zich wilde wreken op homoseksuelen en bij toeval een slachtoffer had uitgekozen. Bij het begin van de zitting wenste Raphaël Wargnies een verklaring af te leggen over drie punten die op hem wegen. De beschuldigde ziet af van het idee om zich te verdedigen. "Er is wel degelijk sprake van voorbedachtheid van de feiten. Dat is een eerste zaak. Vervolgens: het is in- derdaad 'n homofoob misdrijf. Als hij geen homoseksueel was geweest, zou ik hem niet hebben gedood‼Ten slotte: sinds gisteren heb ik nage- dacht over de verkrachting waarvan ik had gemeld het slachtoffer te zijn geweest. Bij die reflectie is bij mij twijfel gerezen‼Ik heb niet langer enige zekerheid dat ik slachtoffer was van een verkrachting. Ik moet eerlijk zijn en het toegeven", zo kondigde Raphaël Wargnies aan.
Nadien verklaarde hij het vervolg van zijn proces niet langer te willen bijwonen‼Hij wil terugkeren naar de gevangenis van Lantin. De assisen- voorzitter wilde hem nog overtuigen te blijven, maar de beschuldigde wond zich op en riep dat hij naar de gevangenis wilde terugkeren.
De zitting werd daarop geschorst in afwachting van overleg tussen Wargnies en zijn advocaten. De meesters Roumans en Reynders kunnen mo- gelijk conclusies opstellen zodat hun cliënt eventueel bij verstek berecht kan worden.
Brazilië –Homokerk→Wat doe je als jonge Braziliaanse homo, als je je leven wijdt aan God, maar je door je eigen kerk verteld wordt dat jouw gevoelens voor dezelfde sekse een enkeltje richting de hel betekenen ?!?In het geval van "Marcos Gladstone" negeer je alle kwezelarij gewoon en begin je je eigen kerk met een gemeente die niet alleen homofoben bestaat.
Marcos' Igreja Cristã Contemporånea (Eigentijdse Christelijke Kerk) is inmiddels 'n gevestigde naam in Rio. De kerk volgt de bijbel, maar predikt geen vooroordelen als het gaat om familiewaarden. Die aanpakt trekt een groeiend aantal Braziliaanse homo's aan.
Ik kwam Marcos' godshuis voor het eerst tegen door een advertentie in het belangrijkste homotijdschrift van Rio, midden tussen de huurjongens en telefoonnummers waar je zogenaamd informatie kon krijgen over thuisbezorgingen van Viagra. "Dat is onze homokerk" ‼, zei een vriend van me. "Ze maken veel doorsnee christenen echt kwaad".
Een paar dagen later word ik omringd door 'n extatische menigte die religieuze liederen zingt bij één van Marcos' diensten. Alle ingrediënten van 'n uitbundige pinkstergemeenteviering zijn aanwezig: "spetterende liederen over je leven leiden met behulp van de Almachtige, veel geklap, tra- nen en trillende lipjes". Er wordt gepreekt over dankbaarheid, er wordt hartstochtelijk gebruld ("Amen" ‼ – "Juist" ‼ – "Oh yeah, baby" ‼), en bij het boekenstandje staan pinapparaten.
De Schepper zal hier vast heel blij mee zijn, maar hoe zou hij denken over de twee mannen die hand in hand staan te zingen ?! Of de wat man- nelijke zangeres ?! Of pastoor Marcos, die zijn bed deelt met een partner van hetzelfde geslacht ?!
"God houdt van ons allemaal – hij heeft geen vooroordelen", legt de pastoor uit in zijn kantoor. In pak gestoken ziet de 37-jarige herder eruit als een succesvolle advocaat – wat hij ook is. "De Bijbel keurt zondig gedrag zoals dronkenschap, drugsgebruik & losbandigheid af. Maar als iemand houdt van iemand van hetzelfde geslacht en die persoon trouw is, dan is dat geen zonde in de ogen van de Heer".
Ik vraag hem of het niet misleidend is om de betekenis van de Bijbel naar zijn eigen mening om te buigen – als je het mij vraagt zijn uiteindelijk alle godsdiensten in meer of mindere mate homofobisch. Pastoor Marcos heeft zijn antwoord klaar‼"De Bijbel is niet homofobisch op dezelfde manier dat het ook niet racistisch of vrouwonvriendelijk is", zegt hij. "In het verleden werd de Bijbel gebruikt om slavernij of onderdrukking van vrouwen te rechtvaardigen – maar we lezen het niet meer op die manier. En als 't over homo's of lesbiennes gaat wordt het ook tijd dat we niet meer doen alsof de Bijbel homofobisch is, want dat is het niet – het veroordeelt alleen promiscuïteit, ongeacht de seksuele geaardheid".
Als dat waar is, lijkt het er toch op dat het overgrote deel van Marcos' broeders en zusters van God zich dat nog niet gerealiseerd hebben. Hoe- wel het Vaticaan haar beleid enigszins versoepeld heeft sinds paus Franciscus vorig jaar werd gekozen, hebben de meeste evangelische kerken nog steeds een compromisloze houding.
"Andere evangelische kerken zeggen dat we duivels zijn", zegt Marcos. Ze maken zich zo druk om ons dat we beveiliging zijn gaan inhuren voor sommige diensten. "Maar dat houdt me niet tegen in mijn missie: ik lijd met liefde voor dit doel".
Pastoor Marcos spreekt zacht en teder, altijd met een kleine glimlach op zijn gezicht. "Heel veel homo's zijn gekwetst – hun families, de samen- leving en hun kerk hebben hen veel pijn gedaan" ‼, zegt hij. "Wij zijn er om hen van die pijn te genezen met de kracht van God. Homo's hebben veel te vaak geen waarden - ze zijn hedonistisch ingesteld. Wij bieden hier 'n alternatieve levenswijze. Wij pleiten voor familiewaarden - homo- huwelijk en adoptie".
Ik vraag of dat ook geen seks voor het huwelijk betekent.
"Natuurlijk niet", antwoordt hij lachend, zonder dat hij me de kans geeft om mijn vraag af te maken. "Seks buiten 't huwelijk is geen probleem‼ Je kan niet verwachten dat je met iemand trouwt zonder dat je daar die intieme band mee hebt".
En hoe zit het met open relaties – kunnen die ?!
"Nee"‼, antwoordt hij. Ik ben duidelijk aan zijn grens van tolerantie beland. "Wij denken dat God een relatie of liefde en trouw tussen 2 mensen niet veroordeelt. Of ze nu van dezelfde sekse zijn of niet".
Marcos is al 4 keer met z'n echtgenoot getrouwd. Telkens als er in Brazilië weer een upgrade van het homohuwelijk was, hebben ze hun geloften vernieuwd. Ze hebben samen twee zoons geadopteerd. Felipe van tien en Daveson van elf.
"In Brazilië is het makkelijk voor homo's om te adopteren, maar mensen willen alleen blanke baby's", zegt hij. "Getinte kinderen en zelfs blanke kinderen die ouder dan twee jaar zijn blijven over. Dus wij homo's hebben een hoop te bieden".
Behalve het promoten van adoptie en 't geven van praktische opvoedtips werkt de kerk ook met een weeshuis voor HIV-positieve kinderen, een verzorgingstehuis en 'n lokale favela. Maar de pastoor en z'n aanhangers hebben nog een lange weg te gaan voordat de Braziliaanse maatschap- pij homo's en lesbiennes volledig zal accepteren‼Zo werd in januari de 17-jarige Kaique Batista dos Santos nog vermoord omdat hij homosek- sueel was‼Ondanks dat zijn tanden met een tang uit zijn mond getrokken waren, meldden de autoriteiten in eerste instantie "dat het om zelf- moord ging".
Ondertussen pleit in het 'Braziliaanse parlement' een evangelisch congreslid voor een door de overheid gefinancierd programma om homo's van hun homoseksualiteit te af te helpen. Zijn beredenering is dat homoseksualiteit een ziekte is en dat iedereen het recht heeft op een behandeling – om weer gezond en hetero te worden.
"Wij hebben ook 'n behandeling voor homoseksualiteit", zegt Alberto Dias Lemos, een van Marcos' homoseksuele volgelingen. "Het heet liefde"‼
